Sunday, July 27, 2014

《悲惨世界》的永恒魅力

       这个夏天,有机会重读了《悲惨世界》,看了几个版本的电影,歌剧和话剧节选,再一次被雨果著作中深沉的人道力量所感染。

        冉阿让的一生,是灵魂救赎的一生,但可悲的是,这种救赎却遭遇了如此多的障碍。所谓“一失足成千古恨”,就是年少时被生活所迫,所偷的一个面包,换来了他今后长长的苦难,和摆脱不掉的阴影。他后来所做的好事,善事,远远超过了从前犯下的错误,但所谓的公正法律,却不能给他一个光明正大的重生的机会。

        在无边黑暗的社会里,人性的丑恶面被充分地暴露着,贪婪,野蛮,势利,狡诈,无情,挤压着人们灵魂深处的真和善。美丽的芳汀,曾经有过梦想,有过象金子般闪光的长发和洁白如玉的牙齿,但她被爱人遗弃了,为了养大自己的孩子,她不得不成为一个出卖身体的妓女。她是那样一个悲惨的世界里,除了冉阿让之外,无人同情的的受害者。

        现在我们也许会想,在成了马德里市长之后,冉阿让为什么要去自首?如果他继续做他的市长,他会用他的财富和权力为千万个象芳汀那样的受苦人带来福音。如果他自首了,他只能为那一个代他受过的小偷澄清,却放弃了帮助千万人的机会。明明知道当时法律的缺陷,并深受其害,他是不是太傻了?他的选择对不对呢?

        善良单纯的芳汀,为什么会落到这种地步?是过于轻信于人?还是不懂得怎么保护自己?在遇到冉阿让之前,她有没有更好的路可以选择呢?

        而那个执法如铁的沙威警长,一生以为自己秉公办事,但最终在和冉阿让的对垒中,无法调解人性善良和法律严明之间的鸿沟,而跳入了塞纳河。

        这些个栩栩如生的人物,跨越时空,走到二十一世纪的今天,依然感人至深。我想这是因为,《悲惨世界》讨论的,不只是一段历史时期,一个特定国度的政治,宗教或民俗,它所讨论的,正是跨越千古的人性,爱和恨,善与恶,美和丑,真与假,让我们对冉阿让这个记录在案的小偷和逃犯深感同情,也让这样一个原本渺小的人物因为灵魂救赎的艰难旅程而光芒四射。

        在悲惨的世界里,除了宗教,还有什么可以救赎人们的灵魂?

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