四维空间

        四维空间是一个时空的概念。物理中的四维是指长度，数量，温度和时间。那么人生有没有四维，如果有的话，又是什么呢？

        我们知道，有了三维的要素，我们可以确定一个物体于现今所在的位置。如果说，人生的三维是家庭，事业和自我追求，那么第四维依然是那无处不在，无所不能的时间。

        当我们的人生春风得意的时候，我们有着无比优越的社会定位，但我们往往忘了，时间也许会改变一切，没有什么是值得太过骄傲的。当我们的人生走入低谷，我们忍受痛苦，背负失望，生活里仿佛已无路可走，但也别忘了，我们还有时间这条隧道，只要我们不放弃，它最终会引领我们走出黑暗。

        失恋了，天地黯然失色，人生再无乐趣，现今的三维空间里，一切都无法让人振作。这时候，你所要做的，是相信时间，那同样属于你的第四维要素，让时间来慢慢地替你疗伤。

        生病了，往日的活力消散殆尽，心中有的只是挫折，焦虑和失望，在现今的三维空间里，你成了一个没用的符号。这时候，也让时间成为你的好朋友吧，亲近时间，慢下你的脚步，让耐心和恒心来一起陪伴你。

        事业失败了，家庭破碎了，自我受挫了，这现今三维空间的受损，会让人失去对自我的肯定，和对生活的希望。但这时候，朋友，请不要忽略，你还拥有时间，这个第四维的要素。

        在漫漫的时间的长河里，我们现今的挫折，烦恼，和不如意，都会变得渺小。只要我们依然可以感受到，那光阴温柔的手，在抚摸我们的肌肤；只要我们依然可以体会到，那些白天黑夜交替着的，宇宙间永恒的气息。

        只要我们还拥有时间，珍惜并善用时间，一切就都会有希望，不是吗？

        

二十，三十和四十

        二十岁，是属于爱情的年龄。尽管学业很重要，但心中，梦里萦回着的，都是爱情。青春写在脸上，心里却患得患失，满心的骄傲又自卑。理想中的生活，理想中的自己都和现实有着残酷的距离，整天觉得自己太胖，吃也不敢吃，经常和寝室的室友聊天到黎明，然后睡眼惺忪地去上课。聊什么呢？绝大多数是感情，说心里很伤感，说不知道为什么最近总发呆，说理想中的男生是什么样的，只是不说心里头的那个人是谁。二十岁，懵懵懂懂，单纯洁白，生活里没有柴米油盐，整个人生象一首忧郁的，理想化了的诗歌。

        三十岁，我们属于事业。走入职场，走入自己的家庭，开始认识社会，认识自己。发现爱情很重要，但不是生活的全部，开始着迷于事业的蒸蒸日上，每一次晋升，每一次表彰，都让自信更为巩固，同时在职场上也结识了许多优秀，智慧的头脑，发现了逻辑思维的优美架构，感受到了理性幽默可以给人生带来的巨大影响。三十岁，同时也做了母亲，真正体会到了血缘亲情的刻骨铭心，和抚育一个生命的艰辛不易。可以说一个女人真正学会担当，是从做母亲开始的。三十岁的人生，学会了和现实融通，是一部脚踏实地，有笑有泪的写实剧。

        四十岁了，这个年龄在二十岁时，原本是几近可怕，不可期望的。女人四十，好像什么都走下坡路了。真正走到了，才发现峰回路转，人生又是另一番景致！二十岁时对理想的执着，和三十岁时在现实中的努力，和一路走来，从不放弃的思索和自省，换来了四十岁时一个美好，广阔而自由的精神天地。以前关闭的好多窗似乎一下子打开了，开始可以读懂自己，读懂他人，读懂社会，读懂人生，并找到最适合自己的，让内心无比愉悦的生活。四十岁时，发现生活中很多很多的纠结，原来可以通过调整自己来疏解，岁月里很多很多的磋磨，也可以用智慧来转化成生活的养料。四十岁，名利如浮云，不再牵强地取悦他人。四十岁，我，属于我自己。

        孔子说：“三十而立，四十而不惑 ，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”  也许在四十的不惑中，也包括了对将来的诸多个十年的不再抗拒。当然，如果有人夸我们依然年轻，我们还是会很高兴的，但我们的眼神会微笑地说：“没关系，该来的，就来吧，皱纹也好，白发也好，只要我们内心的这片光芒，穿越时空，依然耀眼。”

爱人

年少时，爱人，是那个初相见时，不一定一见钟情，却觉得恍恍惚惚，似曾相识的人；

爱人，是那个愿意为你流泪，心痛，而无怨无悔的人；

爱人，是那个粗枝大叶，不会讨好你，照顾你，却一路不舍不弃的人；

爱人，是吵架冷战后，再见面时，明显消瘦，满脸胡须的那个人；

爱人，是那个眼波里写着 “我爱你，我也没办法” 的人。

后来，爱人，是那个在你病态恹恹，素面朝天的时候，还不嫌弃你的人；

爱人，是每天下班回家，就急急忙忙地索取拥抱和亲吻的那个人；

爱人，是捧着你俩的初生婴儿，说：“这是世界上最美丽的东西” 的那个人；

爱人，是为了你和孩子，可以抛却名利，跋涉千里回到家的那个人；

爱人，是经济上彼此互相信任，没有保留的那个人。

再后来，爱人，是那个在他面前，你可以随意撒娇，装萌，唱走调的人；

爱人，是与你能第一时间领会彼此笑话的那个人，

爱人，是那个纵容着你，为你的快乐而快乐的人；

爱人，更是可以陪你诉说陈年往事，唱老掉牙歌曲的那个人；

爱人，原来是走过人生多少冷暖起伏，仍然相伴相依的那个人。

也许，爱人的身上，也有着很多的缺点。也许，他是那个懒惰，执拗，不解人意，思路古怪的人，有时不留情面，有时不顾大局，有时言语冲人，有时急躁，有时天真。也许他还缺乏计划，缺乏深思，有着改不了的坏习惯，永远象个大孩子。

但是又有什么关系呢？当午夜梦回，最孤单的时候，你也许会觉得，最了解你的人，还是你的爱人。

今生，我们有缘做爱人。除了珍惜，还是珍惜吧。

意会和言传

        生活中碰到一些情境，一言二语无法说清，或者说的人心中千回百转，但又无法直接表达，于是他（或她）就会说：“只能意会，不能言传。”  在英语里，比较相近的词汇是：“read between the lines."  也就是说要读出字词之间，没有写下来的意思。

        谈恋爱的时候，当男孩问女孩：“你的生日要什么礼物？”，女孩羞涩地低头，说：“不用了。”  其实这时候，她的心里还是期望男孩有所表示的，如果这个男孩只读了字面上的意思，而真的没有准备礼物的话，女孩看来是要伤心失望了。这个男孩也许要问：“你如果喜欢礼物，为什么不能直说呢？”  但女孩觉得，如果我说出来了，你再去准备礼物，那还有什么意思啊！

        母亲希望儿子常伴身边，但口头上总说：“你工作忙，别老惦记着妈啦。”  但当儿子真的没有时时 来探望，她一定也会失望，会伤心。儿子也许会说：“您希望我多久来看您几次，或打几次电话，您不能直接告诉我吗？这样我也好安排。”  但母亲想，如果我说了，不成了他的负担了吗，多没意思啊！

        年少的时候，觉得人和人之间的意会，一定是很美，很自然的。我们理想中的爱人，是不用太多言语的，只要我们静静地四目相对，就能从眼神中读懂一切。我们理想中的挚友，也无须多说，我所做的一切，他（或她）自然能理解，能体谅。而我们理想中的家人，更是无时无刻不体贴着我们的心境变迁，支持着我们的所有决定的。

        然后，我们经历挫磨，经历失望，经历许许多多的纠结和转折，我们终于悟出了，我们理想中的“意会”是多么难求的一种境界，是需要我们用毕生的努力去获取的，而不是自然而然就存在的。而在这漫长的努力过程中，我们需要通过无数的言传，去尽量清晰，全面地表达我们的想法，尽量知己知彼地了解对方的想法，求同存异，融会贯通。原来，没有言传，哪来的意会啊！

          我们如果够努力，也够幸运的话，我们的一生中，能收获一两个真正能彼此深切意会的人，就十分感恩了。那个人，也许是你的母亲，也许是你的爱人，也许是你的孩子，也许是你的友人。如果你拥有这样的人，请一定要珍惜，因为这样的一种人和人之间的关系是稀有而无价的。

          而对绝大多数我们身边的人，我们不应抱有“意会”的期望。他们无法意会，那是因为我们之间的言传还不够。我们还是应该尊重彼此，不断修练自己言传的技能，以一颗博爱的心，和良好的沟通来寻求美好的相处。

       

读《易经的奥秘》

        想象中的《易经》，是艰深难懂的，所以迟迟不敢涉足。这次在Cupertino图书馆偶尔翻到了台湾学者曾仕强的《易经的奥秘》，仿佛窥见了宇宙人生的诸多密码，原来《易经》是可以如此平易近人的，它的原理，就在我们的身边。以下是我的一些浅显的心得。

         1.  阴和阳。宇宙万物，阴阳互抱，生生不息。白昼和黑夜，太阳和月亮，天与地，男和女，这些都是阴和阳既对立又统一的存在。从大自然的阴阳，到人生的起落，这一切原来都是自然规律。有人喜欢黑白分明的世界，岂不知，世间万物，黑中有白，白中有黑，互为转换，循环往复，一切都是可以变动的，一切又都是并存的。这也好比人性，有善良光明的一面，也一定有自私黑暗的一面，只是看我们怎么去了解，去接纳和去转化了。比如说，很少有人抱怨白天和黑夜的循环往复，因为我们知道那是我们无法改变的自然规律，白天我们在阳光下享受光明，到了黑夜，我们可以点起灯火，照样快乐地生活，或者趁夜色修整安眠。那么，人生呢？当人生走入佳境，人人都善意有加的时候，我们当以感恩的心拥抱生活，当人生走入低谷或岔路，而周围的人也忽视我，误会我的时候，我们还是可以用坚韧和智慧点起火把，照亮前路，或者可以潜心地休养生息。如果我们把顺境和逆境当成白天和黑夜的自然过渡，那么我们的心智是不是也已经变的坚强了呢？

        2.  圆和通。天底下没有真正的直线。大自然的鬼斧神工所造就的山川河流，飞鸟走兽，花草树木，没有一样是象几何律中那样笔直的。圆润弯曲是自然的本质，也是生命流动的本原。圆和通相辅相成，变化无穷。有人做事喜欢不加思索，直来直去，往往发现阻力重重，欲速不达。我们人生的道路，往往也不会是直的，自然的规律让我们学会随机应变。中国俗语说：“到什么山头唱什么歌。”  这并不是说没有自己的原则和标准，而是说我们要把自己看成这个宇宙空间的一份子，当周围的环境，接触的人不同了，我们的言行，思维也要调整。孔子的一个学生，曾经和一个过路的老人争论一年有几个季节。老人坚持说一年只有三季，学生十分生气，觉得老人就是明显的是非不分，他让孔子来做评判，孔子看了一下老人，同意了一年只有三季。学生更生气了，不明白老师为什么也变了，一年明明是四季，为什么只有三季了呢。孔子告诉学生：“我看出了这位老人是蚂蚱精变的，蚂蚱每年春生，秋亡，他们的生命只有三季啊。”  孔子的学生明白了，有时候所谓的真理，也是相对的。

        3.  “元亨利贞”。《易经》里隐藏着宇宙万物的诸多密码。“元亨利贞” 的自然规律，就存在于我们每日的生活中。“元”是开始的意思，万事万物，都有一个开端，好比四季里的春，人生的少年，一天的早晨，万物复苏，百废待兴，生机勃勃，充满希望。“亨”是亨通的意思，这个阶段，自然界热火朝天，人生路上挥马扬鞭，一切都处在最有活力，最有创造力的时候。“利”就是利益。这个时候，自然界正是金色的秋收季节，粮满谷，稻满仓，人生旅程上名利双收，事业辉煌。过了“利”的阶段，到了“贞”，即正。这是最大的考验关口。这个阶段，是收敛，内省，秉持操守的时候。这时候的大自然，瑞雪才能兆丰年 －也就是另一个“元”的到来；而人生的这个阶段，一旦经过了重重考验，就拥有了生生不息的正能量，启迪另一个美好”元“的开始，而把持不住”贞“的人，就往往走入一个个负面的循环，而很难自拔。

        4.  “吉吝凶悔”。很多人想靠《易经》来给自己算命。其实我想，命运的一半在上天，一半在自己。所谓上天所赋予的一半，是我们的DNA，是我们先天的性格禀赋，是我们出生时的体质，从小的环境，等等一些我们很难去改变的东西。在上天所给予的一半命运之上，我们的一生，就是在书写属于我们所能控制的那另一半命运。我们的生活里，无时无刻不在经历着“吉吝凶悔”的循环。当我们在顺境（也就是“吉”）的时候，我们容易变得傲慢，自负，吝于自省，然后“吝”会把我们带入逆境（也就是“凶”），然后悔意顿生，由真诚的反悔，自律，我们又重新走回“吉”。怎样趋吉避凶，走出这个定律呢？那就是，在“吉”的时候，要预见“凶”和“悔”的可能，而提高自己的修为，减少或避免“吝”的发生。如果你已经走入了“凶”，那只有真心的悔改和对自身的提高才能把你带回“吉”。当一个人能跳出这个定律的时候，也许不需要《易经》，就能最好地掌控自己的命运了。

        一部《易经》，是大而又大，同时又是小而又小的道理，真正的智慧蕴藏在最简单的哲理中，值得我们在人生的各个阶段细细品味。

美的定义

        有时想，人生最幸福的时光，除了不必为生存苦苦挣扎，除了拥有相爱相知的人，除了在每一寸平淡的光阴里享有最大程度的自由和从容之外，也许就是那些遭遇美，欣赏美，和追求美的时刻了。

        那什么才是美呢？

        我们身处的这个大自然，就是无穷无尽的美的源泉。当我们仰望天空，我们惊奇于天的遥远洁净，云朵的奇妙排列，还有朝霞晚照的光晕和色彩。当我们侧耳倾听，我们赞叹于飞鸟鸣叫的清亮和微风吹过树梢时的美妙乐音。当我们细细地嗅嗅周遭的气息，我们沉醉于玫瑰的芬芳，和绿草松针的清香。然后我们又用手去触碰大地上那些奇妙的存在，我们发现了岩石的坚硬，泉水的温柔，花瓣的细腻，和雨水的清凉。哦，大自然，她是一位多么神奇的美的缔造者啊，我们何其幸运地生活其中，让我们怎能不好好珍惜，好好感恩，好好保护这个美丽的星球呢？

        从大自然得到的许多灵感，融入了千千万万个艺术家们的创作中。艺术，是人类所创造的，另一个美的具象和源头。文字的美，体现在诗歌般的韵律中，也体现在文字所表达的意味深长里。西方的莎士比亚，东方的李白杜甫，不同的文字，却都体现了人类所共通的人文的美。绘画的美，包罗万象，风格迥异，但好的，美的图画，都可以深深地打动人的心灵，其魅力可以胜过千言万语。音乐的美，贯穿古今，横跨东西，五线谱上的小蝌蚪们，给人类生活带来了多么美好的升华。当东方的古筝弹着高山流水，琵琶奏着十里埋伏的时候，西方的钢琴正流淌出莫扎特和贝多芬。而当西方的小提琴演绎出了梁祝的凄美爱情时，我们知道音乐是人类所共有的美的语言，和美的化身。在音乐，美术，文学的基础上，聪明灵巧的人们更是发明了舞蹈，让人的肢体用最流畅的线条和优雅的动态来诠释美，传达美。

        除了自然和艺术，我们的生活中，还有一种美，植根于我们广阔无垠的内心世界。那种美，是善良柔软的心灵的折射，是冰雪聪明的头脑的成果，更是历经艰难也不放弃的爱的结晶。

        也许有朋友会问，谈到美，你为什么不提到精致的五官，苗条的身材，华丽的服饰，和时髦的妆扮呢？我想，那是因为那些都是美的某一种形式，而非美的实质。美的实质，经得起漫长光阴的考验。在很多时候，形式上的美会帮助衬托美，但如果没有实质意义上的美，它们所衬托的美往往是空虚苍白，或短暂易逝的。

        人间有美。我想，真正的美，是值得我们追寻一生的。

        

雨程解读经典 12 －陆游《钗头凤》（Appreciation of Classic Poems 12 - "The Phoenix Headdress" by You Lu)

        这首人们耳熟能详的《钗头凤》，是南宋诗人陆游呕心沥血的作品。 诗人和表妹唐琬本是一对志同道合，情深意浓的爱侣，却因为母亲的干涉而不得不劳燕分飞。

        佳人的双手，捧着一杯酒，在那柳叶飘飘的宫墙下， 在这春色满城的时候。东风是多么逼人啊，欢乐又是多么难求，一杯薄酒，寄托了多年的离愁。如此沉重的错误啊，让我怎样去承受！

        春色依旧，人却比黄花还瘦，新泪旧啼沾满了衣袖。桃花飘零，池阁寂寞，还记得我们的山盟海誓吗，言犹在耳，我们之间的姻缘却已到了尽头。心头的伤痛啊，这一生都无止无休！

        在这个故事里，因为一个“孝”字，诗人背上了最沉重的十字架，眼看着自己的幸福离他而去。封建的家长制里，没有对人性的尊重，更没有对美好爱情的祝福。和陆游唐琬类似的悲剧比比皆是，《孔雀东南飞》中的焦仲卿被迫休妻，他的爱妻刘兰芝最后“举身付清池”，而他自己也“自挂东南枝”，而逼着他们走上这条路的，竟然就是焦的亲生母亲。

        每当读到这些让人愤懑的悲剧，我就会想，难道我们祖先所提倡的“孝”道，一定是不辩是非，不分对错，唯父母之命而尊吗？陆游作为一个孝子，就必须一辈子过着不幸福的生活吗？而作为父母，把儿女置于一生的苦痛之中，难道这是爱子之心吗？

        时光流转几千年，一个家庭中的人伦关系也有了深刻的演变。相信今天的家庭中，父母不再是说了算了，相反，在有些家庭里，父母为子女兢兢业业地服务着，而丧失了自己应有的生活和尊严。这似乎又是另一种的不合理。

        我们来到这个世间，最早经历，也是维持最久的，也许就是和血脉相连的父母的关系了吧。那怎样的相处，才是最人性，也是最合理的呢？我想这关系到一个“爱”字的真正含义。父母和子女之间的爱，是与生俱来的，但这种爱不代表迁就，不代表没有自我。

        我爱你，所以你的幸福就是我的幸福；我爱你，所以我会努力地与你沟通，求同存异；我爱你，所以最终我会尊重你的选择，支持你的决定；我爱你，所以我会体谅你的心情，了解你的苦衷；我爱你，所以我会给你更多的空间和自由；我爱你，所以我会让你在想到我的时候，总是觉得甜蜜和放松。

        世间如果没有那么多扭曲的爱，就会少很多陆游这样悲剧的人生了。

《钗头凤》

陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。

错错错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。

莫莫莫！